2026/08/15

【馬可福音 1:21-39】所有鬼魔都懼怕耶穌的名 ◆2026年7月26日‐ 台灣聖殿 中文禮拜主日禮拜 文亨進二代王

【馬可福音 1:21-39】 所有鬼魔都懼怕耶穌的名

2026年7月26日 台灣聖殿 中文禮拜主日禮拜 

文亨進二代王




我看到三代王的新的網路節目 

我給他們訓練,還有他太太做新的網路節目,就是反對娼妓、墮胎的文化,還有我們是拯救者。拯救者反對娼妓、墮胎的文化,還有殺兒子的文化。所以最新的貼文,他說他要給所有人介紹他的故事。

就是說,前四個月、四五個月,他們每天都去臺北的醫院,因為他們的娃娃,子宮裡面的娃娃有點困難。因為他太太的子宮的水都出來了,羊水只有四毫米。四毫米是什麼呢?不是公尺、公里。四毫米的羊水,所以非常緊急,四毫米就是這樣的。怎麼小孩可以存活呢?是這樣的羊水,所以這個醫生,他說有三十年多的經驗,他說:「我從來沒有看到,我從來沒有看到有四毫米羊水的小孩子可以存活,所以你一定殺孩子吧,你墮胎他的孩子,你殺你的兒子,他不能存活。」

所以他們每天去臺北醫院,一個星期三次去了,每個兩天去了。他們去的話,醫生一定說一樣的話:「殺孩子、殺孩子,墮胎、墮胎、墮胎。你的孩子一定會有什麼什麼麻煩,有什麼什麼病,有什麼什麼這樣的問題。」所以每一次他說這樣,所以年輕人很緊張,年輕人很緊張。

他可以說:「OK,這個非常麻煩,我需要我的方便。」就是說,你可以墮胎,你可以殺孩子。但是三代王還有他太太說:「不能,我們是相信上帝的人!你從來沒有看到這樣的四毫米的羊水存活的小孩子,是吧?」他說從來沒有看到,如果他可以存活的話,一定他要有什麼大麻煩、大病。但是他相信了上帝,他相信了天父。他說:「真父母億萬歲!」還有他說:「我們會鬥爭,我們會試試拯救我們的孩子。」

我不能殺孩子,我是爸爸媽媽,爸爸媽媽不能殺孩子,不能墮胎。這個小孩子沒有犯罪,這個小孩子不是殺人犯的人。這個不是小孩子的罪,小孩子是無罪的,所以他說:「我爸爸媽媽,我會保護我的孩子。」

所以他在四個月前出生,在醫院住在小地方、保溫箱,他就在保溫箱。他太小了,爺爺奶奶也去臺北看到了,非常非常小,非常非常弱。但是很多人禱告,很多人祈禱,還有很多人做這個精誠。

還有四個月以後,三代王還有他太太,給所有人介紹這個故事。醫生說殺孩子,但是我們說不,我們會相信神,還有我們會拯救我們的兒子。

所以上個星期他們出院,還有我們都看到娃娃,娃娃很強,她有五個爪、五個小指頭,都有。所以我們看到了很大的奇蹟,上帝恩典的奇蹟。

還有他做這個貼文,給所有人看到。所以醫生說墮胎、殺孩子,但是上帝有別的計畫。他寫的這樣,他說:「歡迎兒子回來。」已經幾千多人看到了這個貼文。昨天我看到六千多人看到了,現在是幾千人。

所以在這個網路節目,三代王還有他太太,他給所有世界的人看到和平軍、和平警察,還有天一國文化、訓練的文化。

所以他跟小孩子、他家庭做家庭訓練,家庭訓練的那個貼文,還有鐵杖騎部隊的那個貼文。還有這個非常酷,非常酷。

我們的天一國女性非常酷,保護她家庭、保護小孩子、保護她子女,還有她保護國家、保護鄰居。所有我們的男性、女性都是和平軍、和平警察。

所以我們的天一國的女性也是很厲害,她們也可以做很多的訓練,還有有很多的能力,但是她們不是女性主義。她保護家庭、保護先生、保護孩子,還有保護國家、鄰居。完全不一樣,非常酷的年輕人。

但是這個年輕人不是自己主義,不是個人主義,不是享樂主義。她們不是物質主義,她們是天國主義,保護家庭、保護先生、保護孩子、保護鄰居、保護國家。

所以她寫了非常酷的鐵杖騎馬部隊的女性部隊、騎馬部隊。她寫了非常孤獨的、生氣的女性主義們都說:「如果你結婚,你會死掉。」但是我給他們介紹什麼?我不是。我不會死掉,我會訓練,我會高興,很高興我跟先生、跟孩子、跟社區、跟國家、跟鄰居訓練,還有保護天國。

所以我們的天一國女性們也是很有那個英雄的想法,不只是我的快樂、我的快樂、我的快樂、我的快樂,我的享樂、我的享樂、我的享樂、我的享樂主義,不是這樣,是保護神、保護鄰居、保護家庭、保護先生、保護孩子、保護天國。

給他們大家鼓掌吧!我們的年輕人很帥、很厲害、很酷。對啊,他們是酷,但是他們是道德的,對不對?所以那個訓練非常重要。

OK,好了,今天我們學習《馬可福音》。《馬可福音》一章,一章、一章,從我們二十一節開始,從二十一節開始。好。


(馬可福音 1:21-39)

21 到 了 迦 百 農 , 耶 穌 就 在 安 息 日 進 了 會 堂 教 訓 人 。
22 眾 人 很 希 奇 他 的 教 訓 ; 因 為 他 教 訓 他 們 , 正 像 有 權 柄 的 人 , 不 像 文 士 。
23 在 會 堂 裡 , 有 一 個 人 被 污 鬼 附 著 。 他 喊 叫 說 :
24 拿 撒 勒 人 耶 穌 , 我 們 與 你 有 甚 麼 相 干 ? 你 來 滅 我 們 麼 ? 我 知 道 你 是 誰 , 乃 是 神 的 聖 者 。
25 耶 穌 責 備 他 說 : 不 要 作 聲 ! 從 這 人 身 上 出 來 罷 。
26 污 鬼 叫 那 人 抽 了 一 陣 瘋 , 大 聲 喊 叫 , 就 出 來 了 。
27 眾 人 都 驚 訝 , 以 致 彼 此 對 問 說 : 這 是 甚 麼 事 ? 是 個 新 道 理 阿 ! 他 用 權 柄 吩 咐 污 鬼 , 連 污 鬼 也 聽 從 了 他 。
28 耶 穌 的 名 聲 就 傳 遍 了 加 利 利 的 四 方 。
29 他 們 一 出 會 堂 , 就 同 著 雅 各 、 約 翰 , 進 了 西 門 和 安 得 烈 的 家 。
30 西 門 的 岳 母 正 害 熱 病 躺 著 , 就 有 人 告 訴 耶 穌 。
31 耶 穌 進 前 拉 著 他 的 手 , 扶 他 起 來 , 熱 就 退 了 , 他 就 服 事 他 們 。
32 天 晚 日 落 的 時 候 , 有 人 帶 著 一 切 害 病 的 , 和 被 鬼 附 的 , 來 到 耶 穌 跟 前 。
33 合 城 的 人 都 聚 集 在 門 前 。
34 耶 穌 治 好 了 許 多 害 各 樣 病 的 人 , 又 趕 出 許 多 鬼 , 不 許 鬼 說 話 , 因 為 鬼 認 識 他 。
35 次 日 早 晨 , 天 未 亮 的 時 候 , 耶 穌 起 來 , 到 曠 野 地 方 去 , 在 那 裡 禱 告 。
36 西 門 和 同 伴 追 了 他 去 ,
37 遇 見 了 就 對 他 說 : 眾 人 都 找 你 。
38 耶 穌 對 他 們 說 : 我 們 可 以 往 別 處 去 , 到 鄰 近 的 鄉 村 , 我 也 好 在 那 裡 傳 道 , 因 為 我 是 為 這 事 出 來 的 。
39 於 是 在 加 利 利 全 地 , 進 了 會 堂 , 傳 道 , 趕 鬼 。


到了迦百農,耶穌就在安息日進了會堂教訓人。眾人很稀奇他的教訓,因為他教訓他們正像有權柄的人,不像文士。這個文士時常批評基督,時常攻擊。他說:「你不跟隨,你時常不跟隨法律,安息日做什麼東西,不是好人,是犯罪的人。」他時常批評基督,對不對?

不像文士。在會堂裡有一個人被污鬼附著,所以有一個人,那個惡魔,對不對?還有污鬼附著了他,附著他身上,不是附著他身裡,附著他身上,是一樣,對不對?所以那個惡魔進去他裡面,還有他身上,騷擾他,附著他身上。

他喊叫說,這個惡魔,他喊叫說:「拿撒勒人耶穌,我們與你有什麼相干?你來滅我們嗎?」你來殺我們,你來割除我們,你來滅我們嗎?他這樣說:「我知道你是誰,乃是神的聖者!」

所以這個非常重要,那個所有的惡魔還有魔鬼,他們都認識獨生子,他們都知道他的全能、他的權力。他們知道他們不是比他高,對不對?他們知道,所以他們怕他,他們怕基督。

「拿撒勒人耶穌,我們與你有什麼相干?你來滅我們嗎?我知道你是誰,乃是神的聖者!」

耶穌責備他說:「不要作聲!從這人身上出來吧!」他給他命令,他說:「從這人身上出來吧!」污鬼叫那人抽了一陣風,大聲喊叫,就出來了。

所以這個命令,污鬼聽從他的命令。為什麼呢?因為基督的權力是最高的,比所有的神明、天使高,是非常重要。在那個靈功戰法,我們都需要知道這個現實,基督的權力是最高。各種各樣的那個,比所有的天使、比所有的惡魔、比所有的污鬼高,對不對?比所有的惡魔強。他的命令,所以他們都需要聽從基督的命令。

所以基督的名字有力量,所以我們想要除魔,潔淨的一句話是什麼呢?我們說:「真父母億萬歲!」就是基督的名字。當有惡魔聽到這個名字還有命令,他說什麼?他說:「從這人身上出來吧!」如果他聽到這個命令,他們一定需要出來,他們不能反對基督的命令,對不對?這個非常重要,了解這個靈界的現實,對不對?

特別的話,我們跟那個惡魔或者污鬼戰鬥、爭戰的話,我們一定需要了解基督的權柄。「從這人身上出來吧!」污鬼叫那人抽了一陣風,大聲喊叫,就出來了。

還有什麼?眾人都驚訝。我的媽呀,他們都嚇一跳了,他們都驚訝:「這個好厲害啊!」以致彼此對問說:「這是什麼事?是個新道理啊!他用權柄吩咐污鬼,連污鬼也聽從了他。」耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方。他們一出會堂,就同著雅各、約翰進了西門和安得烈的家。西門的岳母正害熱病躺著,就有人告訴耶穌。耶穌進前拉著她的手,扶她起來,熱就退了,她就服侍他們。

對不對?所以他拉著她的手,對不對?拉著她的手,扶她起來,熱病出了,熱病停止了。

天晚日落的時候,有人帶著一切害病的和被鬼附的來到耶穌跟前。合城的人都聚集在門前。耶穌治好了許多害各樣病的人,又趕出許多鬼,不許鬼說話,因為鬼認識他。

對不對?一定需要了解這個事。在那個魔鬼的世界,他們都認識基督,他們都害怕基督,還有他們也害怕基督的兒女,所以因為他們害怕,他們攻擊。他們要看基督的兒女有勇敢,或者基督的兒女有恐怖,對不對?

如果基督的兒女很怕鬼的話,鬼有力量,魔鬼有力量,對不對?如果他們有力量的話,他要騷擾還有控制我們,對不對?他要變成我們封起來,對不對?還有給我們各種各樣的心理病,或者熱病,或者各種各樣的麻煩。

如果我們是基督的兒女,我們沒有靈界的債務,但是流氓來給我們考試,對不對?他要看看如果他可以騷擾。但是他說:「我沒有債務,你不能摸我們,你割除吧!基督的名字,被基督的名字,你割除了,割除了吧!」他們是要聽從這個命令,對不對?這非常重要,在靈功戰法是非常重要的這個真實,對不對?非常重要。

又趕出許多鬼,不許鬼說話,因為鬼認識他。對不對?你看,他們都是認識他,所以很多這個非常重要。因為在壓力上或者在生活裡,如果魔鬼攻擊你們的話,你一定是要看神的話,一定要記得魔鬼那個世界的法律,對不對?還有我們一定要看,他們都認識基督,他們都害怕基督,他們都需要聽從基督的命令。這是非常重要。

所以,如果我們記得這樣的話,我們的勇敢增加,我們不怕惡魔或者魔鬼,對不對?真父親從來沒有怕惡魔、魔鬼。他在監獄受的所有的煎熬的話,所有的撒旦、所有的魔鬼、惡魔都來騷擾他,喊叫他:「你去死!你去死掉吧!」對不對?但是真父親不怕,對不對?他說:「我會改變你們,我會改變你們拜拜上帝。你不能殺我,我會七死復活,八段完成。你可以攻擊我的身體,但是你不能殺神的聖靈。」對不對?所以他從來沒有怕魔鬼。

但是,如果真的魔鬼來的話,你會在生活裡非常非常緊張的那個情況,對不對?他時常攻擊我們。在睡覺,不能睡,睡不著;還有在夜裡,他們來,你可以看到他的那個、那個、那個像,他的鬼像,對不對?還有他可以騷擾,他可以來說話,在耳朵裡,對不對?他可以來,還有攻擊我的脖子,還有我的呼吸,給我壓力,對不對?

這樣的情況的話,我們非常緊張,我們很怕,對不對?我們想不出來別的東西。我們說,我們是因為我們是在那個緊急,對不對?所以那個訓練非常重要。

呼吸的話,我們吸氣的話,我說:「我還活著。」呼氣的話,我說:「感謝天父,真父母億萬歲。」對不對?我們連結我們的禱告跟呼吸。所以我們有什麼樣的那個緊急的話,我們的訓練出來;我們害怕的話,我們訓練出來,對不對?不是我們的本能。我本能是緊張,是害怕,冷凍,對不對?

所以這樣的訓練非常重要。我們有訓練的肌肉的話、訓練的力量的話,還有有這樣的那個、那個緊急的那個問題的話,我們的訓練可以出來,還有幫我們的忙,對不對?這是我們的五八仙,五八仙,對不對?跟隨神,還有愛神的五八仙,對不對?在所有的地方,我們會感謝、感謝天父,真父母億萬歲,感謝,對不對?

OK,三十九節:「於是在加利利全地,進了會堂,傳道、趕鬼。」對不對?所以他就去迦百農,還有去西門的家,還有去加利利,就是加利利,在加利利,對不對?他去各種各樣的地方,還有戰鬥跟惡魔、還有魔鬼,就是這樣,對不對?

為什麼?因為我們的世界不只是那個身體、肉體的問題,對不對?還有我們有靈界,靈界的問題,對不對?西方人不知道這個,他們不知道我們有不只是個人的問題、個人的罪。我們有個人的罪、家庭的罪、種族罪、民族罪、社會罪、世界罪,還有宇宙、靈界、祖先的罪,對不對?

如果我們有這樣的靈界的罪的話,就是靈界的債務,對不對?這個靈界的心理是非常大,負擔非常大,對不對?不能自由進去,對不對?我們有很多麻煩,我們有很多很大的心理壓迫,很多的壓力。

我們祖先的壓力也是在我們的身上,對不對?現在美國的問題,不只是美國人的問題,對不對?美國人,他的祖先用黑人、用黑人的奴隸,對不對?這是罪!現在美國越來越破壞,越來越增戰爭多,還有美國越來越弱點的事,不只是個人主義的問題,對不對?還有祖先的罪的問題,對不對?但是他們不知道,他們不知道。

我們一定需要基督的大愛寶血,解放我們個人的罪,但是我們也需要大愛寶血,解放了我們祖先的罪,對不對?靈界的罪,解放了在地上,還有天上,對不對?這是非常重要。

所以,在加利利全地,進了會堂傳道、趕鬼。有一個長大痲瘋的來求耶穌,對不對?那個痲瘋病人,對不對?痲瘋病人來求基督,向他跪下說:「你若肯,必能叫我潔淨了。」對不對?

基督動了慈的心,他看到了,他感激這個慈悲,對不對?就伸手摸他,說:「我肯,你潔淨了。」大痲瘋即時離開他,他就潔淨了。哈利路亞,哈利路亞,對不對?

基督有這樣的力量,為什麼?因為在靈界,有支持,有祂的權力、權柄,對不對?所有的病、所有的惡魔,不能住在基督裡面,不能。如果基督住在我們裡面,黑暗不能進去,因為祂比蠟燭的光大得很,不能比較;祂比太陽的光強得很,不能比較,對不對?

如果祂住在我們裡面的話,如果我們收到、我們悔改,還有收到祂的寶血,還有祂住在我們裡面的話,魔鬼、惡魔,還有病,不能進來,對不對?在基督的光體裡面,病可以進來嗎?進去嗎?不能,不能,對不對?所以我們一定需要祂的大愛寶血,一定要悔改,還要收到祂的光體,對不對?這是非常重要。

所以我們可以看,祂趕鬼,所有的鬼神,祂趕鬼了;還有所有的魔鬼,都聽從了祂的說話、祂的命令。他們不能反對祂的說話,這非常重要。

所以,如果我們的朋友們、朋友的家庭人有什麼病的話,我們為了他們禱告的話,我們一定要記得神的說話、神的命令。不是我們的能力,不是我們的權柄。我們為了別人禱告的話,這是基督的權柄,可以吧?

如果我們的五八仙、我們的精誠是好的話,如果我們的禱告不是個人主義的禱告,不是貪欲的禱告,貪欲的那個禱告:「神給我來,上帝給我來房子,給我來大樓,給我來車。」這樣的禱告可以改變得很快,這樣的東西可以來,但是別的咒詛也可以來,很危險,小心吧!你怎麼禱告,小心。

很多人不知道。很多人說,在日本有很有名的「南無妙法蓮華經(Namu Myōhō Renge Kyō)」,日蓮(にちれん)叔叔的佛教。他會說:「南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經……」

還有在美國,他們看他們喜歡的車的照片,還有看照片,還有說:「南無妙法蓮華經……」所以有的時候,上帝給他們那個車,但是還有別的咒詛也來。所以他收到了他喜歡的車,但是受到很大的病,或者很大的咒詛。

這是貪欲的問題,貪欲的問題。所以我們是在基督裡面的話,我們一定不能說貪欲的禱告、個人主義的禱告,因為個人主義的禱告很危險。很漂亮的車可以來,但是很不漂亮的咒詛,或者病,也可以來,一起可以來。

但是我們代表上帝的慈悲,還有慈心的禱告的話,還有這個精誠是非常高,真誠是非常好,我們的五八千、我們的道德,還有我們的訓練,還有我們給讚美「真父母億萬歲」的訓練是值得的話,很大的歷史也可以來,很大的奇蹟也可以來,對不對?這是靈功戰法非常重要的事情,了解靈界、靈界的軍事,對不對?

所以祂說:「我肯,你潔淨了。」大痲瘋即時離開他,他就潔淨了。

很多人為了有什麼樣的病的人禱告,但是非常擔心:「如果上帝不治好他的話,我會麻煩了。」對不對?這個是個人主義的擔心。

我們的責任是什麼?我們的責任就是相信,相信上帝的能力,對不對?他要給他禱告,這個禱告以後,上帝可以選,對不對?祂可以選,給他治好他的病,或者等著一下,對不對?

如果上帝給我們所有要的事情的話,如果你養育孩子的話,他現在要吃糖、吃冰淇淋,他要,但是你是爸爸媽媽,爸爸媽媽知道這個對身體不好,所以我不能每次給你這個冰淇淋,對不對?為什麼呢?因為你知道,爸爸媽媽知道,爸爸媽媽有比較大的智慧,對不對?

如果我們的孩子們問我們:「給我冰淇淋吧!OK。」他要吃好了以後:「給我冰淇淋,再給我,OK,再給我,OK,再給我。」他會死掉,對不對?

上帝也是一樣的,對不對?上帝是我們的真父,我們的真父了解我們比我們多,對不對?祂知道了我們,比我們知道,對不對?所以如果我們要,上帝給我們冰淇淋車、冰淇淋房子、冰淇淋書,祂說:「哎呀呀呀,如果我給你這樣的話,你會破壞你的生活,你會破壞你的道德。那個那個娼娛,我不能給你,你還沒生長,對不對?所以你需要等著,你需要多訓練吧。」

就是這樣,上帝知道了我,對不對?所以很多人說:「唉,為什麼上帝不能給我那個回答?我問了祂,用禱告裡,我問了祂,為什麼沒有回答?」祂不給你那個說話,對不對?不給我們說話,就是祂的回答,對不對?不給我們說話,就是「等著,孩子」的說話,對不對?

你需要等著,你需要訓練,忍耐,對不對?忍耐訓練。你想發展,那要生長,你要生長你的道德。啊,你需要多練習、練功,哈哈哈哈,對不對?你需要多進步,對不對?

所以很多人想,上帝就是冰淇淋的那個……冰淇淋的什麼什麼?冰淇淋機器,對不對?我要吃冰淇淋的話,祂就是需要給我。但是上帝不是我們的奴隸,祂不是我們的那個……什麼叫冰淇淋機器?哈哈哈哈,對不對?

我們是祂的僕人,祂不是我們的僕人啊,對不對?所以很多人混亂這個非常重要的靈界、世界的情況,對不對?

當時如果我們訓練,還有我們做我們的五八千,還有禱告精誠,還有訓練,還有為了別人禱告的話,我們一定要相信上帝的話。我們的相信是非常大的力量,對不對?因為我們的相信跟上帝的權柄連接,對不對?還有我們同在、同在戰鬥靈界的情況,對不對?不只是我們自己,對不對?我們一個人。

所以上帝給我們看,在靈界的爭戰的話,所有的惡魔、污鬼,他們都一定需要聽從基督的命令。但是我們的問題,如果我們沒有相信,百分之百的相信的話,如果沒有相信的話,基督的權柄,基督會說:「你還沒準備好了,我不會給你冰淇淋,對不對?我不會給你這個勝利,因為你還沒準備好。多禱告、多訓練、多呼吸,還有讚美。」

呼吸、讚美、訓練。我們吸氣的話,或者呼氣的話:「感謝天父,真父母億萬歲。」這是上帝的力量。

「南無阿彌陀佛」,或者日蓮(にちれん)叔叔的「南無妙法蓮華經」,比所有的 mantra(梵語:mantra,真言),這是佛言,或者神言、神明,「真父母億萬歲」是最高的。因為這是上帝的獨生子的勝利,還有獨生子的名字。

從「真父母億萬歲」,我們收到基督的大愛寶血,還有從聖酒祂生活的寶血,我們所有的罪、所有的債務,從個人、家庭、種族、民族、社區、社會、國家、世界、靈界,都解放,還有給我們所有的天國的資產,還有天國的權柄。

但是天國的權柄不是個人主義,不是貪欲的中心,不是,是為他主義、利他主義。這個非常重要,我們一定要了解靈界的真實、靈界「真父母億萬歲」的力量。

如果聽到我說的話,看著我右邊的人說:「天錢下來吧!」好、好、好!好啊,OK,好,我們一起冥想吧!

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总部公认的圣所教会“三代王权天一圣殿”·

本聖靈教會因領受二代王的恩膏祈禱,得以為贖罪條件者、本教會會友及奉獻者進行耶穌與真父親的聖靈事工,以及田納西清平事工祈禱。有需要者歡迎洽詢。 154sanctuary@gmail.com

 

2026/08/10

【列王紀上 12:1-32】在紐約市有巴力神 - Part 2◆2026年7月19日‐ 台灣聖殿 中文禮拜主日禮拜 文亨進二代王

  【列王紀上 12:1-32】

在紐約市有巴力神 - Part 2

2026年7月19日 台灣聖殿 中文禮拜主日禮拜 

文亨進二代王



所以,我們看到那個《列王紀上》十二章的話,我們看到什麼?那個北方的以色列,他們開始拜拜牛頭的金牛神、殺兒子的神,對不對?

如果一個百姓可以殺他們的兒子、墮胎他們的兒子、殺他們的兒子、墮胎他們的兒子、殺他們的兒子,他也可以買賣兒子、兒女。

所以,我們時常看,在古代的那個國家,如果他們有那個殺兒子的文化,他們一定有兒童買賣的文化。我們有這樣的證據,我們可以用科學看這個證據。

比方說,在中東的地方,我們有一個爸爸收到這個收據。收據,你知道,你買東西就收到收據。他收到一個收據。這個收據是什麼呢?他賣了他女兒,賣了女兒的收據。我們有這樣的證據,聽懂嗎?

所以,我們知道,古代的人,他們拜拜這樣的神,他們的文化也改變。殺你們的兒子變成 OK。

為什麼?因為那個牛頭的巴力神喜歡給你福財。要說:「OK,你鄰居、你朋友們都做這樣,你也可以做這樣,沒問題,你收到福財、下雨。」對不對?

但是,這個完全改變百姓的心、百姓的文化、百姓的政治,完全改變,惡的獨裁主義、惡的沒有人權的地方。

為什麼?如果一個小孩,你看,一個小孩,他是無罪的百姓,對不對?但是如果他爸爸媽媽可以殺他們,因為他不方便。

如果你是我朋友,但是你說不好話,你不方便,我可以殺你嗎?我可以殺你嗎?不能,對不對?這個沒有人權。如果我可以殺你,那就沒有人權、沒有正義,對不對?

但是,小孩子也是一樣。但是小孩子比我們無罪,對不對?就如果你有小孩子,還有爸爸媽媽說:「這個不方便,殺了、墮胎、殺。」如果這樣的話,這樣的文化變成一般化的話,對不對?這個百姓完全拜拜撒但的文化,還有這個百姓道德也會破壞。

如果你可以殺孩子,你可以賣孩子,對不對?

所以,美國也是一樣。美國那個通常是基督教的國家,他們賺了很多錢,還有他越來越喜歡福財的神。

我們在紐約,你們都看到了紐約的 Stock Exchange。Stock,那個 stock 是什麼?票、股票,對,股票。

股票那個有名的地方,Look up the New York Stock Exchange Golden Bull,Touching the testicle,Touching the testicles of the Golden Bull,對不對?對,華爾街,對不對?華爾街,你們都聽到了,對不對?華爾街。

華爾街的那個金牛,你看到了嗎?這個是傳統的巴力神的模樣。

在紐約,他們也有很大的門。你看、你看、你看、你看,那個人來摸摸。他們摸摸那個金牛的性器官。他們想這個是福財。

不只是中國人做這樣的事情,這個是西方人。西方人改變這麼多,他們來紐約、華爾街,還有他們摸那個巴力神,那個福財的神、金牛的那個性器官。

他們摸,他們說:「我收到福財、福財。」這個是瘋了。他們拜拜福財。

神有最大的福財,對不對?祂有天錢,對不對?人拜拜福財的話,我們也……你看、你看,這是紐約很有名的。

在這個地方,他們也有巴力神的那個門,古代。Look up the Baal Gate in New York City,the Baal Gate,B-A-A-L,the Baal Gate。

在紐約,他們也有巴力神的古代的門。他們從伊朗帶來的。他們瘋了,你看,這個是從伊朗來的。

所以,那個美國的精英的人,他們拜拜巴力神、福財神。還有在美國精英的人,他們惡基督教文化,他們惡了,他們恨基督教文化,他們恨人權,他們喜歡獨裁主義。

所以,美國現在變成很多,對不對?越來越我們在美國沒有自由,變成獨裁主義的國家。

你看,這真的是巴力的門、巴力神的門,那個牛頭神的門,真的是。這個是在紐約,這完全瘋了。

基督教的那個國家,一定不能做這樣的撒但的神的那個東西,在他的國、那個城市裡,對不對?

為什麼?這個象徵什麼?這個象徵這樣的巴力神的文化,還有殺兒子的文化,還有買賣兒子的文化。

所以,那個精英的人非常喜歡,因為他們有很大錢。他用政府賺很多錢,偷偷很多錢,還有他們可以做很多的犯罪,但是他們從來沒去那個監獄,對不對?他們比法律更高,對不對?這個很問題。

所以,那個所有這樣的東西,就是象徵學,象徵學,symbology,象徵學、象徵學、對象、對象、象徵學。

在象徵學,你摸摸那個金牛的性器官,或者你把這個巴力神的門放在紐約,還要通過這個門的話,他們想你會收到福財。

No,不,不,不。你會收到咒詛,對不對?不是福財,不是祝福,這是咒詛。

為什麼呢?這個神從很久以前殺了很多孩子。他們殺、買賣很多兒童,對不對?他的文明,用兒童買賣、兒童性暴力,控制精英的人,還有控制國家,對不對?非常、非常、非常、非常惡劣。

所以,那個耶羅波安王,他也做這樣。他也做金牛,放在伯特利還有但。他把這個金牛放在這邊,代表福財,象徵福財,對不對?

所以,為什麼這樣的神是不一樣?你看,這樣的神說什麼?這樣的神對百姓說什麼?他們說:「你為了我殺你兒子,對不對?你為了我兒童性買賣你兒子、兒女。」他說這樣,對不對?

但是,你想,基督說什麼?基督說什麼?基督說:「我為了你,我會死。」

完全就相反,完全相反。

這樣的神、這樣的福財的神說:「你為了我墮胎、殺你兒子,給我兒童的血。」對不對?

基督說什麼?「我為了你,我為了你,我會死。」

完全不一樣。這個文化也是完全不一樣,完全相反;文化也是相反,國家也是相反,文明也是相反,政治也是相反。

為什麼?我們的政治還有文化,從宗教出來。聽懂嗎?

所以上帝說:「你不能偶像崇拜。」

為什麼?我們一定是要拜拜最高的東西,對不對?最高的東西不是福財,最高的東西不是力量。

巴力神,他有力量,對不對?華爾街他的金牛,他有力量,對不對?但是他沒有愛,他沒有犧牲的愛,對不對?

如果一個文明跟隨福財、跟隨錢、跟隨力量,這個文明會變成獨裁主義,他們不保護人權。

但是,如果這個文明最高的神是什麼?是犧牲的愛的神。為了所有人,貧窮人、有錢人,不管,沒問題,對不對?

那個再臨主為了有錢的人死掉,還有就死掉,他又再死嗎?不是。

為了所有人,貧窮人、沒有家庭的人、沒有爸爸媽媽的人,所有的人,對不對?犯罪人、殺人犯的人,他為了所有的人,對不對?他有大愛寶血。

如果你有這樣的神,還有這個文明拜拜這樣的神的話,這樣的文化也會改變,這樣的政治一定會保護人權。

為什麼呢?因為最高的神保護所有人的人權,對不對?聽懂嗎?

所以,你拜拜什麼樣的神,是非常重要的問題。如果你拜錯的話,你的文化、你的政治、你的國家也會破壞,變成獨裁主義。

美國現在就是這樣。他們忘了基督的、基督的那個寶血。他們拜拜錢、福財、金牛的性器官。美國現在破壞了,還有他們時常戰爭。他們不停止戰爭。

我們美國百姓,我們不喜歡戰爭,但是精英人不停地戰爭,對不對?為什麼?他們拜拜這樣的神。

他們拜拜這樣的神,在外面他們說:「我是基督教。」但是在後面,他拜拜福財、力量。他要偷走中東的錢,對不對?他不管滅亡所有的世界,不管了。他需要賺錢,對不對?這個問題,對不對?

不只是美國,所有的國家變成這樣,對不對?

所以,那個天國憲法裡面,我們可以看,在憲法裡面,我們所有的國家文明都是拜拜基督的寶血,對不對?就在憲法裡面,對不對?

這個文明跟隨基督的寶血,還有這個文明保護人權,對不對?這個憲法保護人權。

為什麼?因為基督保護人權。這個文明拜拜基督的寶血,為了所有的人,不只是精英的人,不只是有錢的人,不,所有的人。

祂去監獄,受到所有的煎熬,對不對?死又死,再死,七死復活,大愛寶血。

所以,天一國百姓,我們是完全不一樣的百姓。我們不拜拜金牛的性器官,對不對?

我們為什麼?我們拜拜大愛寶血、獨生子的寶血。

你看,獨生子的寶血,這個寶血改變我們的生活,這個寶血改變我們的文明,這個寶血改變我們的國家,這個寶血改變我們的天運,這個寶血改變我們的世界,對不對?

保護無罪的人,保護人權,對不對?保護、保護百姓,和平軍、和平警察,愛神、愛鄰居,對不對?

這樣的基督從哪裡來?哪裡來?從大愛寶血來,對不對?

所以,以前上帝說:「你別偶像崇拜。」

為什麼?你偶像崇拜的話,你跟隨動物頭的那個什麼什麼神、那個假的神的話,你心也會改變,你文化也會改變,還有你的文明也會改變、破壞,對不對?

所以,那個《列王紀》,我們可以看這樣的歷史,以色列墮落的歷史。

現在還有以色列跟伊朗戰爭,還有美國,他們現在做很多的罪,很多的殺、很多的無罪的人。

70% 的美國百姓反對伊朗戰爭,現在,70%。但是他們繼續。

所以,我們拜拜,我們禱告,對不對?我們禱告、我們禱告停止伊朗戰爭,停止殺無罪的人,保護人權。

為什麼?所有的人,對不對?不只是以色列的人,還有 Palestine 的人的孩子,他們也是上帝做的兒女,對不對?對不對?

我們的那個《推背圖》,《推背圖》這個,《推背圖》的那個最後的、最後的預言,我們看到了。

紅黃黑白不分明,對不對?不分開。明,這個明,真父親的明。

一人為大世界福,對不對?紅黃黑白不分明,東南西北皆和睦,對不對?

這個是再臨主寶血的歷史。他們一定是要停止戰爭,對不對?他們是要給那個無罪的人自由。

這個是非常重要的報告。

在高雄,王會長還有 Erikawa 本部長去高雄禱告,為了日本還有臺灣的關係,為了自由,對不對?為了世界和平,對不對?禱告了。

這樣的精誠非常重要。我們的那個三大王也做一萬兩千拜的精誠,為了世界和平、為了上帝的攝理,對不對?

颱風、颱風也動了、離開了,對不對?

紅黃黑白不分明,東西、東南西北皆和睦。

這個是天一國憲法的力量。

對,天一國憲法的力量就是什麼呢?我們不跟隨錢,或者福財,或者力量。

我們的文明跟隨什麼?基督的大愛寶血。

這個是最大的錢、最大的福財、最大的力量,就是天錢下來的意思。

你看左右的人說:「天錢下來吧。」

好,我們冥想吧。

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总部公认的圣所教会“三代王权天一圣殿”·

本聖靈教會因領受二代王的恩膏祈禱,得以為贖罪條件者、本教會會友及奉獻者進行耶穌與真父親的聖靈事工,以及田納西清平事工祈禱。有需要者歡迎洽詢。 154sanctuary@gmail.com

 

2026/08/06

【列王紀上 12:1-32】在紐約市有巴力神 - Part 1◆2026年7月19日‐ 台灣聖殿 中文禮拜主日禮拜 文亨進二代王

 【列王紀上 12:1-32】 在紐約市有巴力神 - Part 1

2026年7月19日 台灣聖殿 中文禮拜主日禮拜 

文亨進二代王



這次王會長跟年輕人去三義,還有林大師,還有陳老師。還有這次他們去高雄,高雄,他們去高雄跟 Erikawa 本部長,去高雄那個安倍,安倍對不對,安倍前首相逝世四周年追思會。這是臺灣跟日本,那個朋友友誼的、臺日友好的那個節日。還有很多臺灣人也來了,對不對?很多的那個臺灣愛國人。這個關係非常重要,日本還有臺灣的關係非常重要。

今天我們學習列王紀上,列王紀十二章,十二章,First Kings 12。

這個也是那個以色列,還有那個猶大國家的那個很多很多的問題。所以我們可以看到現在呢,現在伊朗的那個戰爭,還有變成還有增加了。他們那個特朗普總統沒看到這個圈套,所以全世界越來越麻煩。還有如果繼續的話,這個所有的全世界有很多很大的經濟的問題、經濟的麻煩。我們也可以看那個列王紀上十二章。這是什麼呢?這是這個羅波安,羅波安(Rehoboam),就是羅波安,是他名字。他是那個所羅門,所羅門王的兒子的後繼者。還有這個當時,那個以色列也分開了,北邊還有南邊。所以我們可以看看這個歷史,這個問題。OK。

(列王紀上 12:1-32)

1 羅 波 安 往 示 劍 去 ; 因 為 以 色 列 人 都 到 了 示 劍 要 立 他 作 王 。
2 尼 八 的 兒 子 耶 羅 波 安 先 前 躲 避 所 羅 門 王 , 逃 往 埃 及 , 住 在 那 裡 ( 他 聽 見 這 事 。 )
3 以 色 列 人 打 發 人 去 請 他 來 , 他 就 和 以 色 列 會 眾 都 來 見 羅 波 安 , 對 他 說 :
4 你 父 親 使 我 們 負 重 軛 , 做 苦 工 , 現 在 求 你 使 我 們 做 的 苦 工 、 負 的 重 軛 輕 鬆 些 , 我 們 就 事 奉 你 。
5 羅 波 安 對 他 們 說 : 你 們 暫 且 去 , 第 三 日 再 來 見 我 。 民 就 去 了 。
6 羅 波 安 之 父 所 羅 門 在 世 的 日 子 , 有 侍 立 在 他 面 前 的 老 年 人 , 羅 波 安 王 和 他 們 商 議 , 說 : 你 們 給 我 出 個 甚 麼 主 意 , 我 好 回 覆 這 民 。
7 老 年 人 對 他 說 : 現 在 王 若 服 事 這 民 如 僕 人 , 用 好 話 回 答 他 們 , 他 們 就 永 遠 作 王 的 僕 人 。
8 王 卻 不 用 老 年 人 給 他 出 的 主 意 , 就 和 那 些 與 他 一 同 長 大 、 在 他 面 前 侍 立 的 少 年 人 商 議 ,
9 說 : 這 民 對 我 說 : 你 父 親 使 我 們 負 重 軛 , 求 你 使 我 們 輕 鬆 些 。 你 們 給 我 出 個 甚 麼 主 意 , 我 好 回 覆 他 們 。
10 那 同 他 長 大 的 少 年 人 說 : 這 民 對 王 說 : 你 父 親 使 我 們 負 重 軛 , 求 你 使 我 們 輕 鬆 些 。 王 要 對 他 們 如 此 說 : 我 的 小 拇 指 頭 比 我 父 親 的 腰 還 粗 。
11 我 父 親 使 你 們 負 重 軛 , 我 必 使 你 們 負 更 重 的 軛 ! 我 父 親 用 鞭 子 責 打 你 們 , 我 要 用 蠍 子 鞭 責 打 你 們 !
12 耶 羅 波 安 和 眾 百 姓 遵 著 羅 波 安 王 所 說 你 們 第 三 日 再 來 見 我 的 那 話 , 第 三 日 他 們 果 然 來 了 。
13 王 用 嚴 厲 的 話 回 答 百 姓 , 不 用 老 年 人 給 他 所 出 的 主 意 ,
14 照 著 少 年 人 所 出 的 主 意 對 民 說 : 我 父 親 使 你 們 負 重 軛 , 我 必 使 你 們 負 更 重 的 軛 ! 我 父 親 用 鞭 子 責 打 你 們 , 我 要 用 蠍 子 鞭 責 打 你 們 !
15 王 不 肯 依 從 百 姓 , 這 事 乃 出 於 耶 和 華 , 為 要 應 驗 他 藉 示 羅 人 亞 希 雅 對 尼 八 的 兒 子 耶 羅 波 安 所 說 的 話 。
16 以 色 列 眾 民 見 王 不 依 從 他 們 , 就 對 王 說 : 我 們 與 大 衛 有 甚 麼 分 兒 呢 ? 與 耶 西 的 兒 子 並 沒 有 關 涉 。 以 色 列 人 哪 , 各 回 各 家 去 罷 ! 大 衛 家 啊 , 自 己 顧 自 己 罷 ! 於 是 , 以 色 列 人 都 回 自 己 家 裡 去 了 ,
17 惟 獨 住 猶 大 城 邑 的 以 色 列 人 , 羅 波 安 仍 作 他 們 的 王 。
18 羅 波 安 王 差 遣 掌 管 服 苦 之 人 的 亞 多 蘭 往 以 色 列 人 那 裡 去 , 以 色 列 人 就 用 石 頭 打 死 他 。 羅 波 安 王 急 忙 上 車 , 逃 回 耶 路 撒 冷 去 了 。
19 這 樣 , 以 色 列 人 背 叛 大 衛 家 , 直 到 今 日 。
20 以 色 列 眾 人 聽 見 耶 羅 波 安 回 來 了 , 就 打 發 人 去 請 他 到 會 眾 面 前 , 立 他 作 以 色 列 眾 人 的 王 。 除 了 猶 大 支 派 以 外 , 沒 有 順 從 大 衛 家 的 。
21 羅 波 安 來 到 耶 路 撒 冷 , 招 聚 猶 大 全 家 和 便 雅 憫 支 派 的 人 共 十 八 萬 , 都 是 挑 選 的 戰 士 , 要 與 以 色 列 家 爭 戰 , 好 將 國 奪 回 , 再 歸 所 羅 門 的 兒 子 羅 波 安 。
22 但 神 的 話 臨 到 神 人 示 瑪 雅 , 說 :
23 你 去 告 訴 所 羅 門 的 兒 子 猶 大 王 羅 波 安 和 猶 大 、 便 雅 憫 全 家 , 並 其 餘 的 民 說 :
24 耶 和 華 如 此 說 : 你 們 不 可 上 去 與 你 們 的 弟 兄 以 色 列 人 爭 戰 。 各 歸 各 家 去 罷 ! 因 為 這 事 出 於 我 。 眾 人 就 聽 從 耶 和 華 的 話 , 遵 著 耶 和 華 的 命 回 去 了 。
25 耶 羅 波 安 在 以 法 蓮 山 地 建 築 示 劍 , 就 住 在 其 中 ; 又 從 示 劍 出 去 , 建 築 毗 努 伊 勒 。
26 耶 羅 波 安 心 裡 說 : 恐 怕 這 國 仍 歸 大 衛 家 ;
27 這 民 若 上 耶 路 撒 冷 去 , 在 耶 和 華 的 殿 裡 獻 祭 , 他 們 的 心 必 歸 向 他 們 的 主 ─ 猶 大 王 羅 波 安 , 就 把 我 殺 了 , 仍 歸 猶 大 王 羅 波 安 。
28 耶 羅 波 安 王 就 籌 劃 定 妥 , 鑄 造 了 兩 個 金 牛 犢 , 對 眾 民 說 : 以 色 列 人 哪 , 你 們 上 耶 路 撒 冷 去 實 在 是 難 ; 這 就 是 領 你 們 出 埃 及 地 的 神 。
29 他 就 把 牛 犢 一 隻 安 在 伯 特 利 , 一 隻 安 在 但 。
30 這 事 叫 百 姓 陷 在 罪 裡 , 因 為 他 們 往 但 去 拜 那 牛 犢 。
31 耶 羅 波 安 在 邱 壇 那 裡 建 殿 , 將 那 不 屬 利 未 人 的 凡 民 立 為 祭 司 。
32 耶 羅 波 安 定 八 月 十 五 日 為 節 期 , 像 在 猶 大 的 節 期 一 樣 , 自 己 上 壇 獻 祭 。 他 在 伯 特 利 也 這 樣 向 他 所 鑄 的 牛 犢 獻 祭 , 又 將 立 為 邱 壇 的 祭 司 安 置 在 伯 特 利 。



羅波安往示劍去,因為以色列人都到了示劍,要立他做王。尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王,逃往埃及,住在那裡。他聽見這事,以色列人打發人去請他來,他就和以色列會眾都來見羅波安,對他說:「你父親使我們負重軛做苦工。」他給他們很大的壓力,很大的苦工,所以眾人、百姓都抱怨。「現在求你使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些,我們就侍奉你。」

羅波安對他們說:「你們暫且去,第三日再來見我。」民就去了。所以他說,他們說,你說所羅門王給我們很大的壓力,很大的苦工,太麻煩了。所以那個,你拿走這個苦工。他說:「OK,你等一下,三天後我會再來,我討論。」對不對?

羅波安對他們說。六節,羅波安,羅波安之父所羅門在世的日子,有侍立在他面前的老年人。羅波安王和他們商議說:「你們給我出個什麼主意,我好回覆這民?」

老年人對他說:「現在王若服侍這民,如僕人,用好話回答他們,他們就永遠做王的僕人。」永遠會跟隨你的意思,對不對?如果你給他一點的那個慈悲,他們會永遠跟隨你的意思。古代話是比較難,對不對?

王卻不用老年人給他出的主意,就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議,說:「這人對我說,你父親使我負重軛,求你使我們輕鬆些,你們給我出個什麼主意?」對不對?這個是年輕人說,我好回覆他們。

那同他長大的少年人說:「這民對王說:『你父親使我們負重軛,求你使我們輕鬆些。』王要對他們如此說:『我的小拇指頭比我父親的腰還粗!我父親使你們負重軛,現在我必使你們負更重的軛!我父親用鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們!』」

年輕人沒有慈悲,沒有智慧。哎呀呀呀,OK。

所以,OK,耶羅波安和眾百姓照羅波安王所說「你們第三日再來見我」的那話,第三日他們果然來了。王用嚴厲的話回答百姓,不用老年人給他所出的主意,照著少年人所出的主意對民說:「我父親使你們負重軛,我必使你們負更重的軛;我父親用鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們。」

啊,羅波安的問題,對不對?他沒有智慧啊。OK。

十六節,以色列眾民見王不依從他們,就對王說:「我們與大衛有什麼分兒呢?與耶西的兒子並沒有關涉!以色列人哪,各回各家去吧!大衛家啊,自己顧自己吧!」

他們非常生氣,因為所羅門王建立那個聖殿,對不對?耶和華的聖殿在耶路撒冷,所以很多百姓做很大苦工。OK。

十八節,羅波安王差遣掌管服苦之人的亞多蘭往以色列人那裡去,以色列人就用石頭打死他。他殺了羅波安送的一個人,對不對?他們殺了,他們非常生氣。

這樣,以色列人背叛大衛家,直到今日。以色列眾人聽見耶羅波安回來了,就打發人去請他到會眾面前,立他做以色列眾人的王。羅波安來到耶路撒冷,招聚猶大全家和便雅憫支派的人,共十八萬,都是挑選的戰士,都是軍隊。所以羅波安去到耶路撒冷,還有十八萬的軍隊,十八萬人軍隊也準備,要與以色列家爭戰,好將國奪回,再歸所羅門的兒子羅波安。

但神的話臨到神人示瑪雅,說。聽見那個神說的話,他的那個神說的話、那個命令,你去告訴所羅門的兒子、猶大王羅波安,和猶大、便雅憫全家,並其餘人民說:「你們不可上去與你們的弟兄以色列人爭戰。」對不對?你不能攻擊他們,神說的嘛。哦,各歸各家去吧,因為這是出於我。眾人就聽耶和華的話,遵著耶和華的命令回去了。

二十六節,耶羅波安心裡說:「恐怕這國仍歸大衛家。這民若上耶路撒冷去,在耶和華的殿裡獻祭,他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安,就把我殺了,仍歸猶大羅波安。」耶羅波安王就籌劃定妥,鑄造了兩個金牛犢,對眾民說:「以色列人哪,你們上耶路撒冷去實在是難。」非常難,對不對?「這就是領你們出埃及地的神!」他就把牛犢一隻安在伯特利,一隻安在但。

所以兩個地、兩個地方,對不對?伯特利,還有一個地方叫但。他把那個金牛放在那邊。

這事叫百姓陷在罪裡。

還有三十、三十二節,耶羅波安定八月十五日為節期,像在猶大的節期一樣,自己上壇獻祭。他在伯特利也這樣向他所鑄的牛犢獻祭,又將立為丘壇的祭司安置在伯特利。啊,還有他犯罪了很大,對不對?

所以在這個地方,我們可以看,他聽見那個沒有智慧的年輕人的朋友,對不對?啊,還有他,呃,他沒有慈悲,為了他的那個百姓沒有慈悲。啊,所以他滅亡了,對不對?

啊,羅波安,他要、他要、他要力量,還有他擔心,他很擔心。呃,為什麼呢?如果那個百姓去埃及,啊,去那個耶路撒冷,他要拜拜,在聖殿裡,他們會變成還有會嚇我,對不對?所以他做什麼?他做那個金牛。啊,這是埃及偶像崇拜的金牛。還有把這個伯特利,還有那個一個是在但,啊,做那個、那個、那個舞臺,對不對?呃,偶像崇拜的舞臺啊。

還有在這個地方,他們,呃,他們、他們、他們拜祭,對不對?哎呀呀呀呀。還有拜拜牛,那個、那個牛神。哇,這個、這個、這個偶像崇拜是非常危險的犯罪,對不對?

為什麼呢?特別是說,我們可以看到很多世界上的很多神明,他們都有在埃及的神明。比方說,那是那個太陽的神,他有那個、那個鳥,鳥的那個頭,對不對?啊,還有在那個中東,Mesopotamia,中東的地方,那個巴比倫的地方,什麼最有名的那個下雨的神,就是巴力神(Baal)。巴力神吧,巴力神就是牛,牛頭的神。啊,啊,對不對?

所以,這個是什麼呢?就為什麼呢?為什麼那個人,上帝創造人的話,啊,祂給人所有的創造,那個啊,創造物,對不對?啊,萬物,對不對?萬物裡面,創造萬物裡面,有什麼?有牛,有什麼?猴子,有什麼?動物,有什麼?這樣的東西,對不對?啊,這是上帝給我們的那個萬物。

那是為什麼,人要反過來,還有拜拜上帝給我們的禮物?他們的那個動物的地位,就是比我們是低的,對不對?但是墮落的人,他要,因為他墮落了,他要拜拜越來越低的東西,對不對?因為他的犯罪就是低的,對不對?他聽見毒蛇的那個撒但的話,對不對?

啊,所以你看,那個在聖經裡面,我們可以看,有各種各樣的那個天使吧。Cherubim(基路伯)、Seraphim(撒拉弗),有各種各樣的那個天使。有的天使是 Cherubim 的天使,他們叫什麼?AI depiction of Cherubim。那個、那個天使,在那個天上,天上天父寶座保護的那個天使,他們看起來像動物。他們有頭,有獅子的頭,還有牛的頭,還有那個老鵰的那個鵰,對不對?鵰的那個,對不對?鵰的那個頭,還有一個人的頭。

這個,啊,你看、你看,這個是、這個是。啊,你看,

還有他的所有的他的那個身體,身體有眼睛,對不對?所以在那個聖經裡面,我們看到這樣的東西啊。

所以,為什麼那個人時常要拜拜動物?因為他們不知道。但是他們拜拜天使,這就是問題。為什麼呢?因為天使有各種各樣的那個樣子,還有他們也有各種各樣的那個道德,對不對?有的天使墮落了,有的天使背信上帝,有的天使拜拜神,對不對?

所以,我們看到很多的國家,他們偶像崇拜很多的那個神。還有特別動物臉的神的話,我們可以看,這樣的神變成文化,國家的文化。還有這個文化變成國家的政治,變成政治。

所以,我們在古代的話,他們有很多的那個獨裁主義的那個國家。但是我們看到他們的宗教的話,他們時常有各種各樣的神明。特別說牛頭的神明,或者什麼什麼動物頭的神明。

這是什麼?這些動物是比我們低的萬物。但是如果這個地位反過來,人、百姓拜拜比他們低的東西,所以他們也變成動物一樣,對不對?他們行動、行為也越來越、越來越改變,對不對?

我們人,我們是上帝的兒女,我們是最高的那個創造萬物,對不對?但是如果我們變成比較低的,我們拜拜動物的話,我們也跟隨動物的行動、行為,不是?對不對?

為什麼呢?如果我們拜拜一個神,我們要變成、我們要跟隨這個神的話,我們要重複他們的那個行為,對不對?所以,我們拜拜這樣的神的話,我們也越拜越變成這種變化。所以我們的道德也變化。

所以上帝說:「你小心吧,別偶像崇拜。」對不對?只要拜拜上帝。如果你偶像崇拜什麼什麼動物頭的、什麼什麼神、什麼什麼神的話,你的文化也改變,一定會改變;你的政治一定會改變;你的國家的那個天運,也一定會改變,對不對?

動物的那個,在那個中東的宗教裡,巴力神,就是牛頭的神、金牛的神,對不對?他有什麼樣的那個能力?他要什麼?他要他拜拜的百姓給他什麼?給他兒童的血。他要吃兒童。

所以,那個在中東,那個巴比倫的巴力神,他說:「我會給你下雨,但是你需要殺你最親切的兒子或者女兒,給我吃。」對不對?還有「我會給你下雨。」他們說這樣。

所以,我們可以用科學看那個中東的那個地方的話,那個巴力神的古代,都有兒童骨骼在這邊的。為什麼?因為他們殺兒童。

為什麼所有的那個墮落的神明喜歡兒童的血?為什麼呢?因為兒童是在百姓裡面,兒童是最無犯罪、無罪的人,對不對?他們是最清楚的人,對不對?他們是最無罪的,對不對?

這如果撒但上,那個撒但的那個神明,可以叫百姓:「你殺最無罪的人的話。」撒但破壞這個國家的正義,對不對?他破壞正義,對不對?

如果一個國家、一個百姓可以殺無罪的小孩子的話,這個百姓變成惡的,對不對?沒有正義。如果你可以殺你最無罪的百姓的話,你沒有正義啊,對不對?

你的國家沒有正義,對不對?你一定是要保護你最那個無罪的百姓,對不對?你一定是爸爸媽媽,一定是要保護他們的兒女,對不對?

但是如果一個百姓改變,他們拜拜那個這樣的神的話,他們的道德也改變。為什麼?這個神叫他們:「我會給你下雨,我會給你富財,但是你需要給我你的兒童的血。」

聽懂嗎?哇,所以那個文化也改變,百姓的文化也改變,百姓的心也改變,越來越殺那個兒子、殺那個女兒。這個是 OK,這樣的文化是 OK。

為什麼?為什麼?因為我們需要富財。富財變成最高的那個目標,對不對?給上帝榮耀、給上帝幸福,不是最高的目標,對不對?「我要收到富財」,這個變成最高的目標。

這樣的百姓一定會破壞,一定會滅亡,對不對?

所以,我們可以看那個巴比倫巴力牛頭的神的舞臺的地方看的話,他們都有小孩子的骨骼,對不對?在中國,還有韓國、東方,他們也有這樣的歷史,對不對?

在那個韓國有名的那個傳說的故事,你知道那個、那個、那個小女兒,對不對?她為了百姓給她的生命。還有「艾美勒鐘」傳說(Emille Bell,에밀레종),就是那個在韓國的佛教寺廟裡,有很大的、很大的那個寺廟的那個鐘。

這個、這個大聲音的鐘,他做那個鐘的話,這個聲音是不太好。所以,他把一個小女兒,五歲的女兒,放在火裡,還有在做這個寺廟的鐘。還有這個、這個寺廟的鐘叫 Emille,就是這個寺廟的鐘,那個大的話,這個小孩子的聲音出來。他們說這樣。

所以,在古代東方也是一樣,西方、東方、南方、北方,他們都偶像崇拜動物頭的神明,還有變成越來越他們也變成動物一樣的行動、一樣。他們殺,你看,這個是巴力神。

所以,他們、他們都那個,他們都墮胎他們的孩子,還有他們殺孩子。還有他想,如果我殺孩子,我會收到富財。這個是偶像崇拜。越來越這樣的百姓一定會改變,變惡。

為什麼?越來越他變成撒但,對不對?你想、你想,那個動物,他們保護他們的兒子、他們的兒女,連一個動物保護他們的兒子。但是如果人拜拜這樣的神的話,他們變成比那個動物低的行動模式,對不對?他們不保護他們的兒女,他們殺他們的兒女,他們墮胎他們的兒女。

為什麼?所以他們可以收到富財。這是臨時的富財。撒但給很多人這樣的承諾,對不對?撒但也給耶穌基督這樣的誘惑,對不對?

如果你拜拜我,我會給你所有的王國,世界的王國我會給你,對不對?他誘惑耶穌基督,對不對?

所以,這個是非常。比方說,我們看印度國家的話,他們有種姓制度,對不對?種姓制度。

我們跟王會長去印度餐廳吃飯,吃咖哩。還有他在餐廳裡面,他們有 Ganesha,他們有希巴什伯神,他有 Ganesha 神,他有大象臉的神。這是 Ganesha,這是財富神。Look up Ganesha,Ganesha。

還有一個臺灣人,他來那個餐廳,他要拜拜所有的神。這個 Ganesha,Ganesha 是一個神。他跟別的神戰鬥了,還有別的神剪他的頭髮,對不對?他沒有頭髮。所以他爸爸來,他要殺那個大象,還有把這個大象的頭放在兒子的身體上。

聽懂嗎?所以,這個 Ganesha 是富財的那個、印度教的那個富財的神,對不對?

還有 Look up Shiva,Shiva,S-h-i-v-a,Shiva。

還有在這個餐廳,這個臺灣人很努力、努力拜拜,拜拜 Ganesha,拜拜。他不知道這個神明是什麼呢?他不知道這個神明有什麼道理、道德。

這個是 Shiva 神(濕婆神)。Shiva 是跳舞的內容,但是 Shiva 是國神。他是印度宗教的那個,他可以創造那個宇宙,還有他可以滅亡這個宇宙。他有很大力量的那個神,對不對?

所以,這個臺灣人來,他要拜拜。他不知道是什麼神,他要拜拜。這個神是什麼呢?這個神是什麼?他們做了種姓制度。

種姓制度是什麼呢?完全是獨裁主義的系統。如果你在 Shudra(首陀羅),最低這個僕人的層。

創造那個宇宙,還有他可以滅亡這個宇宙。他有很大力量的那個神,對不對?所以,這個臺灣人來,他要拜拜。他不知道是什麼神,他要拜拜。這個神是什麼呢?這個神是什麼?他們做了種姓制度。

種姓制度是什麼呢?完全是獨裁主義的系統。如果你在 Shudra(首陀羅),最低這個僕人的層。

如果你在這個 Shudra(首陀羅)僕人的層出生的話,你一定不能增加。你一生到死,做 Shudra 的工作的苦工,對不對?他們,你不能從這個系統、從種姓制度的系統,你不能做人權,不能,對不對?

為什麼呢?因為他們的上帝,他們的那個濕婆神、濕婆神、Brahma 神,

他們做這個系統,對不對?他們相信,人不是人做的,神做的系統就是種姓制度,對不對?

所以,你不能改變,你不能說人權。最低的那個首陀羅的人,他們沒有人權。你可以殺他,你可以性暴力他們的女性,沒問題。他們比動物低的人,他們想這。

現代的那個印度改變了,對不對?因為為什麼?因為基督教的想法。在基督教的想法是什麼呢?人,那個神一定不做種姓制度的系統。不,這個是撒但做的。

在基督教的想法,創造者上帝,祂做人,對不對?還有祂那個,因為上帝做人的話,那個人,男性還有女性,都有目標,對不對?還有價值,對不對?

所以,因為創造者創造男性和女性,還有他們有目標,還有他們有價值,他們有人權,對不對?你聽懂嗎?這個從這個宗教出來的想法,你聽懂嗎?

在印度教沒有了,對不對?在東方沒有了。東方我們有很多的獨裁主義的宗教,還有獨裁主義的那個,比方說儒教。儒教支持皇帝的系統,孔子是皇帝的僕人,所以他做的系統都是保護獨裁主義、皇帝的獨裁主義的系統,對不對?對不對?

所以,在這樣的系統沒有人權,對不對?所以我們一定要了解,我們拜拜的神改變我們的文化,改變我們的道德,還有改變我們的政治,對不對?

所以,我們在那個《列王紀》十二章看到那個。

這個是種姓制度,Brahman、Shatya、Vaishna、Shudra 等等,對不對?

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总部公认的圣所教会“三代王权天一圣殿”·

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